-
테러와 테러리즘에 대한 가치중립적 이해 ― 공포를 넘어 자유로 나아가기 위하여
일상에서 테러란 어떤 의미이며 어떤 국면에서 쓰이고 있을까? 최근 뉴스를 살펴보면 “사찰 공화국에서 벌어진 시민 백색테러”, “영등포구, 생물테러 대응 경진대회 최우수구 선정”, “박근혜 또 테러, 기습 시위로 손목에 찰과상” 등의 헤드라인이 보인다. 이렇게 ‘테러’는 평화와 안전을 위협하는 폭력 행위라는 의미로 통용되지만, 한편에서는 무슬림 전사들로 상징되는 테러리스트들의 전유물로서 우리의 삶과는 무관한 국제 뉴스의 단골 기사 정도로 인식되기도 한다. 또 ‘전쟁’을 벌여 응징해야 할 절대 악이거나 반대로 정의롭지 못한 권력에 저항하는 수단이라는 이중의 가치 편향적 평가가 공존하고 있다. ‘안중근은 테러리스트인가’라는 오래된 질문에서 보듯, 폭력 행위에 대한 도덕적 판단과 그것이 추구한 정치적 평가를 혼동하는 일도 자주 벌어진다. 이처럼 그것이 무엇인지 명확하게 이해하지 못한 채 테러라는 표현을 무분별하게 사용하고 또 유포하며, 이념의 잣대로 그것을 평가하고, 마치 우리는 테러로부터 자유로운 것처럼 착각하고 있는 것이 우리의 현실이다.
한국 사회와 세계를 이해하는 데 있어 중요한 개념들을 뽑아 그 의미와 역사, 실천적 함의를 해설하는 ‘비타 악티바Vita Activa｜개념사’ 시리즈 열아홉 번째 권으로 출간된《테러》는 사회과학적 엄밀함과 가치중립적인 태도로 테러와 테러리즘에 대한 올바른 이해를 추구한다. 이 책에 따르면 ‘테러’란 공포를 생산하는 기술, 즉 타인에게 심리적 영향을 끼칠 의도 아래 폭력을 사용하는 것을 말하며, 여기에 정치적 목적이 개입된 것이 ‘테러리즘’이다. 저자는 우선은 ‘도덕’을 배제한 상태에서 테러의 의미와 작동 방식, 테러리즘의 역사와 변화를 섬세하게 분석한 후, 테러리즘에 대한 도덕적 평가라는 주제로 나아간다. 이 과정에서 ‘지배의 기술’이자 ‘저항의 기술’이며 ‘정치적 커뮤니케이션 기술’인 테러리즘이 정치적 목적과 어떻게 결합되고 어떻게 변화했는지를 로마 제국의 통치술부터 마키아벨리의 군주론, 혁명의 시대와 9?11의 스펙터클로 이어지는 흐름을 통해 살펴보며, 도덕적 정당화의 문제로서의 테러리즘에 대한 비판을 통해 테러리즘에 진정으로 맞서 싸운다는 것이 무엇인지를 성찰한다. 그리고 마지막으로 ‘오늘 우리에게 테러가 무엇인가’라는 질문을 통해 현대 사회에서 새로운 형태의 테러가 일상에 스며들어 시민들을 개별화?무력화?탈정치화하는 과정을 비판적으로 분석한다.
테러와 테러리즘의 구분, 공포의 확산이라는 테러의 본질에 대한 사유, 테러리즘과 도덕 곧 정치와 도덕의 관계에 대한 성찰, 그리고 현대 사회의 일상에서 유동하는 테러의 은밀한 모습에 대한 통찰을 담은 이 책은, 기존의 논의를 넘어 보다 근원적이고 폭넓은 테러/테러리즘에 대한 이해를 가능하게 하며, 테러가 유발하는 공포를 넘어 자유의 실현으로 나아가야 하는 과제를 일깨우고 있다.
